《司小姐的马甲又掉了》剧情介绍
司小姐的马甲又掉了是由执导，主演的一部短剧。主要讲述了：
《司小姐的马甲又掉了》相关评论
猴子掰香蕉
这种庞杂的人物群体拍摄，多主角或者说无主角是不是启发了日后的杨德昌？只不过杨德昌的片子仍旧是有主角的，戏份分多少，这个是完全分不清谁的戏份多，混淆了故事与纪录。人物或许没有关系，但一定都围绕在一个中心事件的周围，如堵车，不然就成了《都市浪人》。
小阳嬷嬷
迭码仔与赌徒之"间的真爱无敌，这种题材要让真实的从业者看到了，估计要笑掉大牙笑到尿裤吧。这也太敢胡编乱造了，而且极度腻歪，现在的晋江文怕都不敢这么写了吧，我们的女导演女编剧却越过越回去了，生造出一个自以为是肉身菩萨的女主，妄图以一己之"力度化一众输的老婆孩子都不认的狗男人，这思想境界真不是一般的高啊，看着百合姐和吴刚、黄觉黏黏糊糊纠缠不清的样子，真想锤死所有编剧啊，这特么也太能糟践演员了，2星都是给演员的，本片实际连一星都不值
归海毋望?
木心说，越是现象复杂的事物本质越简单。侯麦深以为然，所以他的电影永远是两性之"间的组合、拆分和搭配。从康德主义者的眼界看来，人总是期待看到自己想要看到的事物。两个被这种先验判断所困扰的女孩在绿意盎然的《春季》相遇，一见倾心的二者既是同病相怜却也互为镜像和因果。康德的《纯粹理性批判》明显不能帮助从事哲学教育的女主角作出清醒而深刻的自我剖析与自我批判，因此影片需要不断的对话和思辨。当她与女性相处时，她是作为理性（父亲/男友/老师）存在；当她与男性相处时，她是作为感性（女儿/女友/学生）存在。影片在这种视角不断流转切换的驱动下走到两性辩论的高潮阶段，然而二者都想赢得对方的认同，即永远深陷先验主义的怪圈之"中。可见西方哲学探讨的核心总是主客关系的对立统一，难怪木心要说中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。
